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我们的春节——春联文化
发布时间:2017-02-06 来源:柞水文明网浏览次数: 【打印】 字体大小Aa

春联的发展

  一、春联的前身

  春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做桃符


  《宋史蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春’,这便是中国的第一副春联。

  二、春联的演变

  宋代,人们便开始在桃木板上写对联,已经相当普遍了,王安石的诗中就有千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符之句。随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符。以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。宋代,桃符由桃木板改为纸张,到了又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

 

   三、春联的推广

  春联一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。由此可见,春联的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

 

  这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

贴春联的讲究

  一、贴春联的时间

  各地的习俗不同,贴春联的时间也有差别,从腊月的二十三(小年)开始,到大年三十,陆陆续续有人贴春联。一般来说,腊月二十八、二十九,是集中贴春联的时间。俗话说:二十八,贴花花,也有些地方的民谣里有二十九,贴倒酉(意即贴春联)”一说。 

  二、贴春联的位置

  根据古人习俗,上联要贴在上方位。当你面对家门时,上联贴在你的右手方向,下联反之。至于横批,按前人习俗,最好是从右往左书写,但现在也有从左往右书写的,只要贴在门框上方,与上下联位置左右对比居中即可。

  如何区分上下联呢?根据格律规定,上联最后一个字必须是仄声字结尾下联则是平声字结尾。按发声来区别,普通话一声、二声为平声,三声、四声为仄声。但也有一些古联是用古声创作,其中多数字读音和普通话一样,但也有些字,现在是平声字,古代是仄声字,比如福、蝶、发、得、德、吉、石、竹这些字,在春联中常见,在古声中就是仄声字。


春联的文化内涵

  如果从秦汉开始计算,中国贴春联的历史已有两千年,那么为什么中国百姓对贴春联一直情有独钟呢?这就涉及到中国百姓传统的思维观念问题。俗话说:一年之计在于春。中国人自古就有乐观的思维观念,就是寄希望于未来,祈盼未来会给自己带来好运。借助于春联表达对即将过去的一年的欢喜和幸福的心境,或者表达对新的一年的期盼与厚望。在传统观念里,一年中有个好的开端是最惬意的事,最吉利的事,所以,每到春节就通过贴春联表达自己美好感受和对未来的一种美好期盼。同时中国人过春节很讲究喜庆、吉利、热闹,吃好的,喝好的,放鞭炮,走亲访友等都是喜庆心理的反映,而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。

 

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